・この記事は、シリーズH「心の戦いの歴史」の記事です。
・シリーズHでは、私が、教えを理解できなかったり、スルーしたために失敗したり、苦しんだりした体験を紹介しています。
😐 私の魂の大きな課題
・私が理解できなかった教えの一つに「従順さ」というものがあります。
・「従順さ」は、2007年に静岡支部精舎の「愛される人になるためには」のご法話で説かれました。
・前の記事で、「劣等感や貧乏の問題を信仰心で解決するという教えがピンとこなかった」という体験を紹介しました。
・当時の私には、「ものごとは自助努力の力で解決するのが王道」であって、信仰の力で問題解決する」ということが理解できませんでした。
・当時は、それを長所と考えていましたが、今、考えると、それは「大きな問題」でした。
・なぜかというと、「あの世に持って還れるのは信仰心だけ」ですし、「信仰心がすべての問題を解決する鍵」だからです。
😉 なぜ、従順さか
・それでは、なぜ、従順さか大切なのでしょうか。
・従順さが欠けるとどうなるのでしょうか。
・結論を言うと、「自助努力による成功は、自我力を招きやすく、どこかで必ず限界がくる」ということです。
・個人の成功のために努力をすれば、他人との軋轢が生まれます。
・会社の発展のために努力をすれば、他社との軋轢が生まれます。
・国家の繁栄のために努力をすれば、他国との軋轢が生まれます。
・霊系団の進化のために努力をすれば、他の霊系団との軋轢が生まれます。
・軋轢をさけるためには、もう一次元上の視点の考えが必要です。
・その上の次元の視点とは、神仏の視点です。
・具体例でお話をします。
・私の場合、前の記事でお話をしたように、「天才教育をすすめようとして、教団内で様々な軋轢を生みました。
・その結果、還俗をすることにしました。
・私の例を紹介するまでもなく、他者との軋轢の経験がない方はいないと思います。
・家庭でも、職場でも、幸福の科学のなかでも軋轢はいっぱいあると思います。
・そのときに必要なのが、神仏に対する従順さなのです。
😐 弟子の混乱
・神仏に対する従順さをもたないと弟子は混乱をします。
・静岡支部で説かれた「愛される人となるためには」は、「女性の本部長、支部長に対して反発しないで、素直にしたがいなさい」というお言葉がありました。
・当時の私は、それを、この世的に解釈して、多少混乱をしていました。
・主が「指導者に盲目的に従え」というお話をしているように聞こえたのです。
(主のご法話を聞いて、「我が意を得たりと思った、女性の指導者は多かったと思います。)
・つまり、私(たち)は、主のお言葉を「だれが正しいか」という話にすりかえて聞いていたのです。
(弟子には、この種の「すりかえ」が頻繁に起きるのです。)
🙂 主の真意
・しかし、今になって、「教え」を振り返ってみると、主は、別に幸福の科学の組織運営のためや女性の本部長や支部長のためにこの教えを説かれたのではないことがわかります。
・主の真意は、以下の通りだと思います。
① 組織に属するものとして、上司の指示にしたがうべき
・第一点目としては、宗教とは何の関係もない、組織運営のルールのお話をされたのです。
(それ以上でも、それ以下でもありません。)
② 正しいのは主のみである
・第二点目としては、「宗教者として、正しさは、上司にあるのでもなければ、よく勉強をしている部下にあるわけでもない」ということを説かれました。
・正しさは主にしかありません。
(そのあとに、蟻と太陽のたとえで、「真理を批判するな」と説かれています。)
😐 従順になるために
・それでは、従順になるために、私たちはどうすればよいのでしょうか。
・結論を言うと、比較の世界から抜け出ることです。
・前の記事でも話をしましたが、「だれが正しい」という議論は不毛です。
・「だれが偉い」という議論も不毛です。
・都会的な競争社会に生きてきた私たちは、どうしても他人との比較のなかで、自分の幸不幸を考えます。
・そこに、劣等感が生まれ、嫉妬心が生まれ、ねたみが生まれ、自己憐憫が生まれます。
・それが苦しみの原因です。
・正当な劣等感は「仏に対する劣等感」だけなのです。
・ほんとうの幸福は「絶対信仰」のなかにあります。
・ほんとうの幸福が「絶対信仰」にあると悟った時に、従順な態度が生まれます。
・主に従順になったときに「絶対信仰」の境地を感じることができます。
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