・これは、シリーズTの記事です。
・シリーズTでは、毎年の戦略経典である「法シリーズ」を復習しています。
・前回と今回は、2006年の『希望の法』を学びます。
🙂 「希望実現の法」の疑問点
・前回、次のような「希望実現に関する三つの疑問」を紹介しました。
① 「念いの実現」と「自助努力による希望実現」の違いは何か
・念いは実現します。
・しかし、そのあとに「努力をすれば」という注釈が必ずつきます。
・そうすると、一般的な「努力をして希望を実現する」ということと、「念いは実現する」ということは、どのように違うのでしょうか。
② 「祈りによる希望実現」と「自助努力による希望実現」の違いは何か
・同じようなことは、祈りの問題でもでてきます。
・「祈りによる希望実現」と、「自助努力による希望実現」は何が違うのでしょうか。
③ 中道の幸福と奇跡の発展は両立するのか
・三番目は「奇跡」の問題です。
・幸福の科学では、奇跡の追求をしているところがあります。
・しかし、「その人にふさわしい希望がある」という教えを学ぶと、奇跡を望むのが貪欲のような気がします。
・どう考えればよいのでしょうか。
・前回は、①と②について考えました。
・今回は、③の「中道の幸福と奇跡の関係」について考えます。
🙂 中道の幸福と奇跡の関係
・奇跡の実現に関しては、次の二つの考え方がでてきます。
① 念いは実現する
・「念いは実現」します。
・そうであるならば、「奇跡を願えば奇跡は実現する」はずです。
② 奇跡は「天のはからいごと」だから願うべきではない
・奇跡の実現を願うと自我の心がでてきます。
（だいたい貪欲になります。）
・だいたい苦しみの原因は、自分の分を超えた欲望です。
・「足ることを知る」という教えも大切な教えです。
・そうであるならば、「奇跡は『天のはからいごと』と考えて、願うべきものではない」という考え方もあると思います。
レプタリアン系統の考え方とお坊さん系統の考え方
・どちらの考え方もいっぺんの真理は含んでいると思います。
・レプタリアン系統の方は、「念いが実現する」という考え方を好むと思います。
・お坊さん系統の方は、「天のはからいごと」と考える傾向が強いと思います。
・私の今の考え方では、どちらの考え方も不十分なような気がします。
・たしかに「念いを実現」しようとすると自我が強くなってきます。
・そうかといって、自我の念いをださないようにして、すべて全託にすると、結果に対する自己責任の観点が弱くなり、エネルギー不足になりがちです。
・それでは、どう考えるのが適当なのでしょうか。
・私の結論は以下の通りです。
私の結論
・今は、奇跡の時代です。
・仏弟子にとっては、奇跡を起こせてあたりまえです。
・奇跡を起こせなければ精進の不足です。
・「奇跡の実現を願い、精進の不足を反省する」というのが適当な態度と考えています。
私の奇跡挑戦
・そういうわけで、私は、「投資の天才への道」に挑戦をしています。
・また、今年は、病気治しの魔法の年でもあるので、病気治しにも挑戦しようと思っています。
・年初には、パワーフードを使った病気治しのお手伝いを考えていましたが、成果の見極めが難しいことがわかりましたので、自分自身で奇跡の実現に挑戦することにしました。
・私は、今、毎日、朝の祈りで「病気平癒祈願」をしながら、「光の珠となる瞑想」をしています。
・そこで、いろいろん部位に光を入れています。
・奇跡を報告できることを楽しみに日々チャレンジします。
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