・これは、シリーズTの記事です。
・シリーズTでは、毎年の戦略経典である「法シリーズ」を復習しています。
・今回と次回は、2003年の『大悟の法』を学びます。
🙂 主の悟りの展開
・『大悟の法』の第4章「大悟の瞬間」では、大川隆法総裁先生ご自身の悟りがどのように展開されたかが説かれています。
・悟りとは、「霊的な世界を現実のものとしてつかむこと」であり、『大悟の法」では、その様子が次のように説かれています。
① 宇宙即我の境地
・「心が偉大なる大宇宙とつながっている」という「宇宙即我」の境地が説かれています。
② 無我の思想
・霊的世界とつながる我、つまり「無我」の境地を説かれています。
・「無我の思想は、利他・愛他の思想にもつながる」と説かれています。
🙂 私の体験
・『大悟の法』をはじめて読んだ時の私の感想は、「なるほどそういう世界があるのか」というすごくボヤっとした感じでした。
・幸福の科学での30年以上の学びの経験を経て、今、『大悟の法』を読んでみると、「主が言われていたのはこういうことであったのか」と、思い当たることが出てくるようになりました。
・そこで、今回は、そのお話をします。
私の至福体験
・前にお話をしたことがありますが、私には、次の三つの至福体験があります。（⇒A9A07「私の至福体験」）
① 透明な心
・とにかく何もない無の世界で、限りなく幸福になります。
② 愛の心
・愛の心がとめどもなく湧き出てくる甘い幸福感です。
③ 光の幸福
・すべてのものが光輝いて見える幸福です。
私の考える「無我」の境地
・先日、ふと思ったのですが、私の体験した「透明な心」の至福体験は、もしかすると「無我の境地」の体験だったのかもしれません。
・確かに、透明な世界を体験したときは、「何もないのに、ものすごく幸福だった」のです。
（「それが『無我』なのだ」とすると、すごく納得できる感じがします。）
（「無我観」の実修をしたときの感じは、<あまりはっきりとは思い出せないのですが、>どちらかというと「光の幸福」に近い感じがします。）
私の修行課題
・ここで、私にでてくる課題は次の二つです。
① 自分でコントロールする
・『大悟の法』で、主は霊的体験に関して、次のように説かれています。
何十日もの反省的瞑想のなかで、ゴータマ・シッダールタは、自分の殻を取り去り、真実の自己を見つめると共に、霊的世界を確実なるものとして垣間見たのです。それも、偶然性によるのではなく、自己の主体的な考え方や判断によって、霊的世界を確認し、その世界に入っていけるようになったのです。（p192）
・釈尊は、自分の力で、霊的世界に参入しました。
・私の場合は、偶然に（あるいは守護霊の力で）霊的世界を見せてもらったにすぎません。
（信者さんの精舎研修での体験も同じだと思います。）
② 愛の行動への転化
・また、『大悟の法』では、次のようにも説かれています。
この無我の思想は、言葉を換えて言うならば、当然ながら、利他、愛他の思想とつながっていくものであったのです。（p200）
・主は、「無我は愛の思想。利他の思想」につながる」と説かれています。
・そうだとすると、「透明な心」「愛の心」「光の体験」をあわせもった感じがほんとうの無我なのかもしれません。
・いずれにせよ、当時の私の至福体験が「力強い愛の行動」に転化していなかったのは確かです。
・この続きは、次回にお話をします。
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