🙂 「君よ、涙の谷を渡れ」の重要論点
・この記事は、シリーズTの記事です。
・前々回から、2007年の支部巡錫のご法話の復習をしています。
・その理由は、「2007年の支部巡錫の三つのご法話から本格的なエル・カンターレ信仰が説かれるようになった」と感じているからです。
・今回は、総本山・正心館で説かれた「君よ、涙の谷を渡れ」のお話をします。
今回の要点
・「君よ、涙の谷を渡れ」の重要論点は、次のお言葉です。
・あの世に持って還れるのは信仰心しかない。
・このお言葉は、次の三つの意味で私を変えました。
① 信仰の勝利
・主は、「信仰と現実がぶつかったなら、信仰が勝たねばならない」と説かれました。
② 執着を断つ
・主は、「信仰以外のことに迷うことなかれ」と断言されました。
③ 三宝帰依
・心とか、愛とかではなく、「信仰心が一番大切なものである」ことを明らかにされました。
🙂 信仰の勝利
・「君よ、涙の谷を渡れ」では、次のように説かれています。
あなたがたが、過去、数年、十年、二十年と学んできた信仰の内容と、現実が一致していないのです。
「信仰と現実が一致しないならば現実を変えよ」、それが私の言葉です。
・私たちは、「念いは実現する」という教えを学んでいます。
・まだ、それを実現できていません。
・しかし、主のお言葉は真実です。
・「念いは実現する」はずです。
・私は、現実に負けそうになったときは、いつも、このお言葉を心に刻むようにしています。
・「ふつうの人」 ⇒ 現実は変えられないと思っている
・「信仰者」 ⇒ 「理想は実現する」と思っている
🙂 執着を捨てる
・私たちが、現実に負けるのは「執着をしている」からです。
・主は、次のように説かれました。
真なる信仰を手に入れることができたならば、あとのものは要らないのです。「要らない」という言葉が極端に聞こえるならば、「信仰以外のことに迷うなかれ」と言い換えてもよいでしょう。
・現実の問題としては、私たちは、たびたび執着にとらわれます。
・毎日のように、心が揺れます。
・心が大きく揺れるたびに、私は、このお言葉を読み返します。
・「ふつうの人」 ⇒ 執着で苦しくなる
・「信仰者」 ⇒ 執着を捨てて理想を実現する
🙂 三宝帰依
・前にも書いたことがありますが、私がもっとも衝撃を受けたのは「あの世に持って還れるものは信仰心しかない」というお言葉です。
・それまでも、もちろん信仰心が大切なことはわかっていたつもりですし、「この宇宙は主がつくられた世界である」ということもわかっていたつもりでした。
・しかし、自分のなかで「信仰心のない世界もある」と思っていました。
（つまり、信仰の世界に入る前に培った自分の考えを捨てきれていませんでした。）
・このお言葉を聞いて、「主の御心以外の世界はない」ということを意識できるようになりました。
・このお言葉で、ほんとうの信仰の世界に入れたような気がしています。
・ということで、この記事に出たお言葉は、私が、何度も何度も心に刻んているお言葉です。
今回の結論
「あの世に持って還れるものは信仰心しかない」というお言葉を心に刻む。
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